Introducción.

Carta: Argentina trabajadora: el barrio, es decir, la patria.

Conducir la escritura.

Cartas, virutas, huellas: sociología de trazos.

Organizar imaginar.

I. Estado (popular).

Carta: Caudillos y espíritu. Plan para las cartas. Un espejo maoísta. Una bisagra epocal: 1951. Carta: en cada pueblo un local. Primer Plan Quinquenal: fabricar la independencia. Carta: Reunión de diversas fuerzas del peublo. El SeEgundo Plan Quinquenal: estabilización estatal, convocatoria popular. Carta: Hacer eco. Imaginarios sociológicos del pueblo. La organización del conflicto social. Un Estado que no sabe: un estado sociológico. Las cartas del Estado / Estado de las cartas: el Fondo Documental de la Secrearía Técnica. La productividad asociativa y la psicología de las masas. Movilidad social de la dignidad: el peronismo, entre la dignificación y el consumo. La imaginación técnica en el peronismo: los inventos del pueblo. La dominación instrumental: La omnipresencia del carisma en las cartas. Carta: Estado "obrerizados" nacionalizar la energía. Ida y vuelta del Estado: radiofonía, amplificación , caligráfia. Carta: Poblar. El ministerio de escucha técnica: circulación de la escritura. Combatir el devenir Estado del pueblo. Excurso Pasado Futuro I: Martín Arboleda, Planificar la utopía.

II. Institución /Organiación (es)

La institución popular o para una sociología del pueblo. Una carta a Gino Germani, padre nuestro, científico de lo social. Las obres disponibles de Fino. Carta: Tejidos e hilados. Ernesto Laclau, o el pueblo desinstitucionalizado. Residuos de la batalla: el conflicto y la institución. Fantasmas consagradao: sociología de la institución en Argentina. Lo organizado de lo  instituyente. Carta: instiuyendo lo festivo, la fiesta consagada. La nstitución peronista inimaginada. Excurso Pasado Futuro II: Maurizio Lazzarato.

Organizacion(es)

El peronismo, la organización y una resistencia instituida. Carta: policlínicos y colonias sindicales. La existencia organizada. Carta: sistema de gratificación. Institución de lo social y teoría de los imaginarios colectivos. Carta: difundir al mundo el gobierno justicialista. Trabajadores organizados de gobiernos: instituyan

III. Populismo

Populismo, decir lo que el pueblo quiere escuchar. Carta: lo que el general quiere. Historia, pueblo y populismo: la lectura de Pierre Rosanvallon. Chantal Mouffe y el populismo "de fauche". Una teoría política contemporánea del populismo. Nadia Urbinati y  su genealogía. El populismo como reacción: Francois Dubet y las pasiones tristes. Carta: Hacer eco II. Los populismos latinoamericanos: lo especial de la revolucón en Nicolás Casullo. Justicia social, figuras de dignidad, inclusión por el consumo. Los sueños de reminiscencia. Carta: deseo de colaborar en la ejecución. Los sueños de fuego. Excurso Pasado Futuro IV. Jorge Alemán.

IV. Conducción

La conducción de lo interno. Encarnaciones. La imaginación estatal conducida. Conducción y fraseología. Carta: más vale. La conducción, motor instituyente. Planes de conducción. Exposición de Juan D. Perón, acerca del SEgundo Plan Quinquenal 1953-1957, frente a la Cámara de Diputados de la Nación. La incursión a los indios sindicales. Conductor y conductora. El imaginario de Perón. Excurso Pasado Futuro V: Alvaro García Linera.

V. Expropiación

Políticas sobre la propiedad y sus formas; privada, pública y nacional. El quiebre del espinazo: breve historia de la propiedad en jaque. Carta: Agricultor. La cardinalidad de la propiedad. Cartas expropiadoras. Expropiar como prisma de imaginarios populares sobre el trabajo. Expropiaciones no individuales: agrupamientos, instituciones sindicales, Unidad Básica. Una escritura sobre lo cultual / Un latifundio, o los límites del individualismo. Acerca del imaginario, la autonomía instituyente obrera y el Estado: la nación territorializada y el saber popular.

A modo de cierre.

Escrituras.

Bibliografía.

Una escr